Первый воскресный день после Праздника Пасхи, в церковном словаре носит название Антипасха . Название Антипасха означает «вместо Пасхи» или «противоположный Пасхе» — но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи. Антипасха отмечается всегда на восьмой день после светлого Христова Воскресения.
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНЕЕ В РУБРИКЕ: ДУХОВНОСТЬ: ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
21 апреля - Радоница — день особого поминовения усопших
Уже то, что это слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», говорит нам о том, что этот поминальный день занимает особое место в годичном круге церковных праздников (сразу после Светлой пасхальной недели) и – как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНЕЕ В РУБРИКЕ: ДУХОВНОСТЬ: ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
АНТИПАСХА
19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.
31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
(Ин.,65 зач.)
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
"Господь мой и Бог мой!" воззвал св. апостол Фома. Ощущаете ли с какою силою ухватился он за Господа и как крепко держит Его? Не крепче держит утопающий доску, на которой чает спасенным быть от потопления. Прибавим, что кто не имеет таким Господа для себя и себя в отношении к Господу, тот еще не верует в Господа, как следует. Мы говорим: "Господь Спаситель", разумея, что Он Спаситель всех, а этот говорит: "Господь Спаситель мой". Кто говорит: "мой Спаситель", тот ощущает свое спасение, исходящее от Него. Ощущению же спасения сопредельно ощущение пагубы, из которой извлек спасенного Спасающий. Чувство пагубы жизнелюбивого по природе человека, знающего, что не может он сам себя спасти, заставляет искать Спасителя. Когда обретет Его и ощутит силу спасения. от Него исходящую, хватается за Него крепко и оторваться от Него не захочет, хоть бы лишали его за то самой жизни. Такого рода события в духовной жизни христианина не воображаются только умом, а переживаются самым делом. Затем, как вера его, так и сочетание со Христом становятся крепки, как жизнь или смерть. Такой только искренно взывает: "кто меня разлучит!"
ВОЛНУЮЩИЕ ВОПРОСЫ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
КАК ВЕСТИ СЕБЯ ВЕРУЮЩИМ? КАКОВ СМЫСЛ ПОПУЩЕНИЯ БОЖЬЕГО?
и многое другое читайте в рубрике:
ЖИЗНЬ В ЦЕРКВИ: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
АПРЕЛЬ Дорогие ребята, Христос Воскресе! Сердечно поздравляем всех вас, ваших родных и близких с
Праздником праздников Светлым Христовым Воскресением!
Это самое главное и самое радостное на земле событие.
Христос Воскресе! Эти дивные и чудные слова изменяют всё вокруг
нас и в нас самих! Они выражают истину торжества христианской любви. В
этих словах – и победная весть, и призыв к радости, и пожелание мира.
В них вера и надежда в наше бессмертие, в Жизнь вечную с Господом.
Вся земля, вся природа, сотворённая Небесным Создателем, ликует
и радуется этому событию. Попробуйте после ночного Пасхального
Богослужения встретить восход, и вы увидите, как радуется, перели-
вается разными красками и играет на Пасху солнышко.
Так возблагодарим же Господа за все Его дары, милости и
благодеяния к нам. Спешите в эти светлые дни поздравить тех, кто
не смог побывать в храме по старости, болезни.
Несите пасхальную радость людям, творите добрые дела. Всей
своей христианской жизнью, благочестивыми поступками старайтесь
славить Воскресшего Христа!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ! С Богом круглый год Снега зимы и солнечное лето, Осенний сад и радости весны - Нам дал Господь, и мы Его за это Благодарить без устали должны! Год и месяц, день и час, Словно в хороводе. Время кружится для нас, Как и все в природе!
С Богом всегда хорошо!
Дорогие ребята! Постарайтесь и вы всегда помнить о Боге. Думайте о Нём, молитесь Ему, уповайте на Него всем сердцем своим, и Он благословит вас во всех благих начинаниях!
Центр духовно-нравственного просвещения при храме Казанской (Песчанской) иконы Божией Матери в Измайлове, г.Москва
Обращение куратора духовно-просветительского сайта для взрослых и детей
"Христианская вера: Православное Духовное Просвещение".
Просвещение приносит благие плоды обществу тогда, когда основанием ему служит вера. святитель Филарет Московский
Дорогие друзья!
Мы рады приветствовать всех любителей православного просвещения на страницах нашего сайта.
Общеизвестно, что историческая судьба любой страны во многом определяется просвещением, воспитанием, крепостью нравственных, духовных устоев её народа. В этой сфере Русской Православной Церкви всегда принадлежала важная роль. Православие всегда находилось в центре культурной и социальной жизни русского народа, являясь его духовным, мировоззренческим, нравственным и культурообразующим фактором. Само понятие «просвещение» исторически связано с духовным мировосприятием (в России со времен Крещения Руси - православным мировосприятием). Само слово «просвещение» происходит от слова «свет». Светом же в Евангелии от Иоанна назван Иисус Христос, «иже просвещает всякого человека, грядущего в мир» (Ин.1;9), «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин.1:4). Ведь, с явлением миру Спасителя «народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и сени смертной воссиял свет» (Мф.4:16) . Итак, в православном осмыслении, просвещение есть просвещающее Боговедение ,
По словам Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла:
" Сегодня во всех странах исторической Руси существует большой запрос на культуру и духовное наследие Православия — традиционной для большинства жителей этих государств религии. Наши соотечественники хотят пребывать в православной культуре и получать знания о ней, и мы должны сделать всё, чтобы полноценно отвечать на этот запрос. Мы призваны давать знания о Православии и тем, кто давно живет в Церкви, и тем, кто только учит наизусть «Символ веры»... Ведь знакомство человека с ценностями Евангелия преображает его личность, меняет образ мыслей и поведение — как в его личной, так и в общественной жизни. Православное просвещение — это еще и способ нравственного оздоровления общества, путь к достижению его устойчивости и к выработке иммунитета против многих социальных недугов. Мы не можем считать себя застрахованными от социальных потрясений, кризисов и революций до тех пор, пока не сформируется то самое нравственное поколение людей, которое будет способно, руководствуясь не своим инстинктом, а своими убеждениями, отличать добро от зла и правду от лжи.»
Наш просветительский сайт - это информационный ресурс духовной культуры, с опорой на традиционные, православные, патриотические ценности нашей Родины. Мы хотели бы внести свою лепту в воспитание поколения культурных, думающих, образованных, воспитанных на православном миропонимании, верующих людей. Наша цель в русле всей православной проповеди, православного образования и катехизации — вложить в сердце человека, в его сознание, во все его существо веру, любящую Бога, веру благоговейную, светящую миру (см.: Мф. 5, 14, 16) любовью и истиной.
Добро пожаловать на наш сайт. Мы Вам рады!
С уважением, священник Димитрий
